22.9.2011 | 18:32
Rķkisolķufélag-góš hugmynd eša slęm ?
Fyrir skömmu fleyttu nokkrar mannvitsbrekkur žeirri hugmynd opinberlega aš stofna ķslenzkt rķkisolķufélag. Voru rökin žau, aš slķkt mundi auka įhuga olķuleitarfélaga į Drekasvęšinu ķslenzka, af žvķ aš žįtttaka rķkisins ķ olķuleit žętti bjóšendum traustvekjandi. Einnig voru tķunduš rök atvinnusköpunar viš olķuleit og žekkingaröflunar į nżjum mišum kunnįttu fyrir Ķslendinga.
Hér klingja žó żmsar višvörunarbjöllur og rétt aš staldra viš. Meš hęfilegum skammti af tortryggni mętti tślka ofangreindan bošskap žannig, aš nś eigi aš fara "aš plata sveitamanninn" rétt einu sinni til aš punga śt fé ķ starfsemi, sem hann hefur ekkert vit į og ręšur tęknilega ekki viš aš svo komnu mįli.
Viš skulum gera okkur grein fyrir žvķ, aš olķuleit į Drekasvęši er ekki fundiš fé, heldur tengd töluveršri įhęttu, žótt jaršfręšingar hafi įętlaš 10 milljarša tunna af olķu undir hafsbotni ķslenzka hluta Drekasvęšisins. Veršmęti žessara birgša, m.v. nśverandi olķuverš, nemur u.ž.b. 100xVLF/a eša hundrašfaldri įrlegri nśverandi landsframleišslu Ķslands.
Žaš vęri algert órįš hjį varšmönnum skuldum hlašins ķslenzks rķkissjóšs aš bęta ofan į skuldahrśguna meš lįntöku erlendis, e.t.v. upp į 10-20 milljarša kr, til aš stofna olķufélag til aš taka žįtt ķ olķuleit, sem er mjög sérhęfš, kostnašarsöm og įhęttusöm.
Hinn valkosturinn er, aš lķfeyrissjóširnir meš sķna 2000 milljarša kr eign, eša fjįrfestingarfélag žeirra, Framtak, leggi fé ķ olķuleitarfélagiš. Slķk įkvöršun mundi žó stappa nęrri geggjun. Nóg er komiš af glórulķtilli įhęttusękni žeirra ólżšręšislegu afla, sem meš fjįrfestingarįkvaršanir lķfeyrissjóšanna hafa vélaš, meš sįru tapi į eignum eigendanna, almennings, og skeršingu lķfeyrisréttinda félagsmanna sem afleišingu.
Olķuleit į Drekasvęšinu og į öšrum lķklegum olķulindarsvęšum ķ lögsögu Ķslands er hins vegar mjög įhugaverš, og naušsynlegt fyrir rķkiš aš safna žekkingu og stjórna leit og sķšar vinnslu af skörungsskap. Hér er um ósjįlfbęra aušlindanżtingu aš ręša, žannig aš vinnslufyrirtęki fį śthlutaš įkvešnu svęši og nżtir žaš sķšan meš žeim hraša og ķ žeim męli, sem žvķ sżnist, nema eigandinn setji einhver vinnsluskilyrši. Žessi aušlindanżting er žess vegna ekki sambęrileg viš t.d. nżtingu fiskveišistofna į Ķslandsmišum, sem er sjįlfbęr.
Olķuleit og -vinnslu žarf aš gera hęrra undir höfšu en aš vera skśffa ķ išnašarrįšuneytinu. Žaš į aš flytja žessa starfsemi yfir ķ olķuvinnsludeild, sem stofna žarf hjį Orkustofnun, sem sjįi um reglusmķši um leit og vinnslu įsamt śtbošum į leitar-og vinnsluréttindum. Orkustofnun yrši žį įbyrg fyrir žekkingaröflun į žessu sviši og nżtingu olķulindanna ķ samręmi viš stefnumörkun Alžingis um nżtingarhraša, gjaldtöku og skattheimtu af starfseminni. Žarna mį gera rįš fyrir, aš aušlindarentan finnist, žótt hśn hafi ekki fundizt enn ķ ķslenzka sjįvarśtveginum, enda stendur hann ķ haršvķtugri samkeppni viš nišurgreiddan sjįvarśtveg annarra landa.
Ķ žessu sambandi žarf aš hįmarka tekjur rķkissjóšs til langs tķma af starfseminni. Žaš veršur sannanlega ekki gert meš skattlagningu gróšans upp ķ rjįfur. Žį missir einkaframtakiš įhugann. Eigendur įhęttufjįrins verša aš eygja sanngjarna gróšavon, ef įrangur starfseminnar veršur góšur. Fjįrfestirinn veršur aš finna hvata til aš auka starfsemina og hefja leit og vinnslu į nżjum reitum innan Drekasvęšisins. Hvatinn veršur aš vera nokkru meiri en annars stašar, žvķ aš įhęttan žar noršur frį vegna strauma, ķss, vešra og dżpis er meiri en vķšast hvar annars stašar.
Skynsamlegast er af rķkisvaldinu aš byggja upp góša žekkingu į mįlefnum olķuleitar og vinnslu, taka leyfisgjöld og stunda skattheimtu af starfseminni įn žess aš festa nokkurt fé ķ henni. Žó mį hugsa sér, ef stofnašur veršur olķusjóšur af skatttekjunum, aš hann megi fjįrfesta ķ starfseminni į Drekasvęšinu eša annars stašar, žegar įhęttan minnkar meš aukinni žekkingu og tękni.
Óvarlegt er aš rįšgera aš hleypa olķutekjum inn ķ eyšsluhķt rķkissjóšs. Miklu nęr er aš stofna olķusjóš, eins og Noršmenn hafa gert, og nota hann til fjįrfestinga ķ innvišum samfélagsins, ž.m.t. samgöngumannvirkjum. Af ótta viš veršbólgu hafa Noršmenn reyndar lķtiš fjįrfest innanlands, en žvķ meir erlendis og reynzt nokkuš mistękir. Žaš gęti veriš skynsamlegt aš nota olķusjóšinn hérlendis til sveiflujöfnunar ķ hagkerfinu.
Žaš er kunnara en frį žurfi aš segja, aš nśverandi rķkisstjórn, meš óhęfan fjįrmįlarįšherra ķ broddi fylkingar, er bśin aš gefast upp viš stjórn rķkisfjįrmįla. Hśn einkavęddi tvo banka fyrir aftan bak įn hefšbundinna višskiptalegra og lżšręšislegra formįla, heldur beitti gerręšistilburšum og viršist sjįlf ekki vita, hverjir eiga bankana nś. Einkavęšingin upp śr aldamótunum sętti rannsókn Rķkisendurskošunar, sem fann ekkert ólöglegt. Enn meiri įstęša er til aš rannsaka einkavęšingu vinstri stjórnarinnar į žessum rķkiseignum. Žaš veršur aš fletta ofan af leynimakki og pukri rįšstjórnarinnar viš fjįrmįlafyrirtękin.
Nś įformar rķkisstjórnin aš selja fleiri rķkiseignir til aš brśa fjįrlagahallann. Žetta er algert glapręši. Žaš veršur aš nį jafnvęgi į milli venjulegra tekna og gjalda rķkissjóšs įn žess aš pissa ķ skóinn sinn meš eignasölu. Venjulegt jafnvęgi er hins vegar vart gerlegt įn žess aš auka veltuna ķ žjóšfélaginu, ž.e.a.s. illgerlegt įn hagvaxtar. Žar stendur nś hnķfurinn ķ kśnni.
Eins og margoft hefur komiš fram, er hin heillum horfna vinstri stjórn į móti hagvexti, og žess vegna sķgur allt hér į ógęfuhliš ķ žjóšarbśskapinum. Rķkisstjórnin nęr ekki endum saman og mun aldrei nį meš sjįlfbęrum hętti.
Hśn hefur rįšizt į innviši samfélagsins meš žeim afleišingum, aš t.d. heilbrigšisgeirinn er ķ uppnįmi og bišrašir hafa lengzt eftir knżjandi žjónustu. Sjįlfseignarstofnanir létta alls stašar į Vesturlöndum undir meš opinbera heilbrigšisgeiranum, og žannig hefur žaš veriš, žó ķ allt of litlum męli, į Ķslandi.
Vinstri menn hérlendis hafa hins vegar ętķš haft horn ķ sķšu sjįlfseignarstofnana, og nś ętla žeir aš fremja nķšingsleg skemmdarverk į žeim meš žvķ aš skera nišur kaup į žjónustu žašan. Gaspra žeir um ķ fįvķsi sinni aš varšveita grunnžjónustuna og skera nišur žjónustukaup af sjįlfseignarstofnunum. Žeir eru svo skyni skroppnir, aš žeir skilja ekki, aš meš kaupum į žessari žjónustu hafa stórupphęšir veriš sparašar į dżrari stofnunum rķkisins. Žetta heitir aš spara eyrinn og kasta krónunni. Žaš hafa alltaf veriš ęr og kżr vinstri manna. Af įvöxtunum skuluš žér žekkja žį.
Dęmi um žetta er Heilsustofnun Nįttśrulękningafélags Ķslands. Hjį HNLFĶ ķ Hveragerši hefur į undanförnum įrum veriš reist myndarleg ašstaša til aš endurheimta krafta sjśklinga og til andlegrar og lķkamlegrar styrkingar meš nuddi, leirböšum, sundi og žrekžjįlfun o.fl. Mišstöš HNLFĶ er ķ grennd viš stórkostleg śtivistarsvęši og gęti įreišanlega lašaš til sķn śtlendinga, ef hśn vęri markašssett į erlendri grundu. Höfundur žessa vefseturs dvaldi žarna fįeina daga ķ sumar, er leiš, į Hótel Nįttśru, į mešan eiginleg starfsemi Nįttśrulękningahęlisins lį nišri, og getur boriš stašnum, hollustufęši, žjónustu, ašstöšu og umhverfi, gott vitni.
Félagshyggjuflónin sjį einhvers konar ofsjónum yfir žessari starfsemi og hyggjast rifta samningum viš HNLFĶ. Žetta er strśtshegšunin. Vandamįliš hverfur ekki viš žessar flónslegu ašfarir. Žaš magnast upp og mun rķša sem holskefla yfir sjśkrahśsin meš margföldum kostnaši. Allt er žaš eins, lišiš hans Sveins.
Fįtt hefur veriš skoriš jafnillyrmislega nišur aš hįlfu vinstri stjórnarinnar og fé til samgöngumįla. Žetta er eindęma heimskuleg rįšstöfun, enda fįar framkvęmdir jafn žjóšhagslega aršsamar og samgöngubętur, sem eitthvaš kvešur aš. Žessi samdrįttur er žó alveg ķ anda forystu vinstri manna, sem er į móti einkabifreišinni sem ašalsamgöngutęki almennings. Žess vegna rįšast vinstri menn alltaf į fjįrveitingar til samgöngumįla, einnig žegar hagkerfiš žarf naušsynlega į slķkum framkvęmdum aš halda.
Nś stjórnar vinstri gręningi samgöngumįlum landsins, enda hefur sjaldan eša aldrei veriš unniš jafnsvakalega meš öfugum klónum į vettvangi samgöngurįšuneytisins gamla og beinlķnis gegn hagsmunum vefarenda. Dęmi um žetta er fordęmalaus fķflagangur rįšherrans varšandi įkvöršun um vegagerš į sunnanveršum Vestfjöršum. Rįšherrann žóttist leggjast undir alvöru feld til vandašrar įkvaršanatöku varšandi vegagerš śr Reykhólasveitinni og vestur śr, en śtkoman varš hörmuleg, enda bera vinstri gręnir ekki hagsmuni almennings fyrir brjósti og alls ekki hagsmuni bķleigenda. Vinstri gręnir hatast viš žį. Rįšherrann er svo aftarlega į merinni, aš hann ętlar Vestfiršingum og öšrum aš halda įfram aš fara upp og nišur Hjallahįls, sem er manndrįpsleiš aš vetrarlagi og Ódrjśgshįlsinn er engu skįrri. Upphękkun og klęšning og nokkur breikkun skiptir ekki sköpum ķ žeim efnum. Žį leggur rįšherrann til sukkkennda sóun į almannafé meš borun gegnum Hjallahįls eftir varanlega vegagerš yfir ķ Djśpadalinn yfir hįlsinn. Er rįšsmašur almennings meš öllum mjalla ? Veit hann, aš fjöldi hrķslna af Teigsskógskvęminu munu verša eyšingu aš brįš viš vegagerš hans ?
Hagkvęmast vęri fyrir byggšina į svęšinu og vegfarendur, aš valin yrši leiš Vegageršarinnar nr A um Reykhóla, Reykjanesiš og yfir ķ Skįlanes. Eiga Vestfiršingar žaš inni, aš rķkiš einhendi sér ķ žęr framkvęmdir, sem sérfręšingar Vegageršarinnar męla helzt meš, en fķflagangur rįšherra vinstri gręnna verši stöšvašur snarlega. Žaš er aušvitaš tķmabęrt, aš žessir kjöftugu sérvitringar og kaffihśsasnatar, sem nś stjórna landinu įn žess aš geta žaš, leggi upp laupana. Stefnumörkun og mįlsmešferš öll getur ekki versnaš.
Meginflokkur: Bloggar | Aukaflokkar: Heilbrigšismįl, Samgöngur, Višskipti og fjįrmįl | Facebook
Athugasemdir
Rķkiš į ekki aš koma nįlęgt leit né olķuvinnslu. Žaš eina er aš žau eiga aš taka afurš žegar vinnslan er komin ķ gang ekki fyrr. Hvort sem žaš muni finnast olķaeša ekki žį eigum viš ekki aš taka įhęttu. Olķu leit og vinnsla er įhęttufyrirtęki.
Valdimar Samśelsson, 22.9.2011 kl. 23:34
Ég kom viš sögu žegar leifi voru gefiš til aš leita aš olķu į noršur Alaska olķusvęšinu um 1970 en žį sóttu leitarfélög og olķufélög um skika til žess aš leita į sumir meš marga ašrir meš fįa. Žegar tķmi leitar var bśinn žį hafši hvert félag sķn einkagögn og sķšar hófst uppboš į skikunum. Sumir fengu svęši sem žeir vildu ašrir ekki. Ķsland getur ekki ętlast til žess aš neinn leggi fjįrmuni ķ aš leita aš olķu og gefi žeim upplżsingarnar. Noršmenn eru rķkisfyrirtęki sem er allt önnur ella. Žaš voru stundašar miklar njósnir į milli svęša en allar borholur voru afgirtar meš meš bįrujįrni og veršir ķ kring. Engin mįtti taka svosem skóflu aš jaršvegi en žį gįtu žeir séš hvort žetta var vermęt hola.
Valdimar Samśelsson, 22.9.2011 kl. 23:52
Sęll, Valdimar;
Žakka žér fyrir athugasemdir žķnar. Žaš liggur ķ augum uppi, aš ķslenzka rķkiš hefur aš svo stöddu engar forsendur til aš leika "olķusjeik" ķ noršurhöfum. Til žess er žaš of óburšugt fjįrhagslega sem stendur, en žaš er heldur ekki vęnlegt til fjįrhagslegs įrangurs. Ašrir eru einfaldlega betri į sviši olķuleitar og -vinnslu. Žaš, sem žś drepur į, er umhugsunarvert, ž.e. hvernig hiš opinbera stendur aš leyfisveitingunni ķ kjölfar leitar og funds olķu-eša gaslinda. Leitarfélagiš į vęntanlega gögnin, og hugsa mętti sér, aš žaš mętti velja um aš fara sjįlft śt ķ vinnslu eša aš selja gögnin meš forkaupsrétti rķkisins, sem mętti ganga inn ķ hęsta tilboš, eša heimta žóknun af söluandvirši leyfisins. Meginmįliš er, aš um žetta rķki skżrar reglur fyrirfram og aš žęr séu sanngjarnar fyrir helztu hagsmunaašila.
Meš góšri kvešju,
Bjarni Jónsson, 23.9.2011 kl. 21:22
Bęta viš athugasemd [Innskrįning]
Ekki er lengur hęgt aš skrifa athugasemdir viš fęrsluna, žar sem tķmamörk į athugasemdir eru lišin.